هفت طریق یکی

در روح مي توان هفت ناحيه را متصور شد. پس اگر شعور هفت نوع است،دانايان نيز به طور كلي هفت گروه اند.
عده اي با كلمات دانسته اند و دانسته ي خود را نيز از كلمات آموخته اند. اينها متفكرند. و اكثر مبارزان نيز از ميان متفكرانند.
عده اي ديگر از روياها مي اموزند و دانايي شان بواسطه ي معرفت روياست.
بعضي مشاهده گرند.اينان مي بينند و از اين بينايي ايست كه در ميابند.هوشيارند و اين هوشياري از نگاهشان است.
گروهي ديگر به ظاهر خاموشند به سكوت رفته اند وآنچه مي دانند از ناگفته هاست بنابر اين امكان بيان يافته ي خويش را با كلمات ندارند. آنان در ارتباط با اسرارند. رازدان اند پس بر دهانشان قفل زده شده و درباره ي اسرار چيزي نمي گويند،چون تفسيري از آن ندارند.
عده اي ديگر قلبيون اند . آن ها با قلب خود مي دانند حس مي كنند و از همين طريق با خبرند. اصل روششان دوست داشتن است و از همين مهرورزي است كه آگاه مي شوند.
ليكن همه اين هفت هفت گروه در روح دانان خلاصه مي شود. روح دانان از تمام انواع شعور و قدرت هفت گانه و از همه مراتب روح هفتگانه برخوردارند .اينها يكي دانند. يكي را دريافته اند و همه چيز را به او يافته اند. اينان از يك حقيقت نا محدود برخوردار شده اند كه در همه چيز هست و همه چيز از اوست. پس هر چيز را به لزوم مي دانند و هر كار را به لزوم مي توانند. همذات گري يكسان بيني و يكسونگري از ويژگي هاي آنهاست. بسهولت قادرند خود را به جاي فرد يا چيز ديگري بگذارند و از موضوع آن،زندگي را تجربه كنند. در همه چيز يكي را ميبينند و يكي را ميشنوند . تنها يكي را پذيرفته اند و هر چه پذيرفت اند حامل آن يكيست. همه چيزشان همان يكيست و به دو و چند آلوده نميشوند.اينان سرشار از روح اللهي اند. زنده اند و قادرنند جريان هاي زندگي بخش را سرايت دهند و جاري سازند. احاطه دارند ليكن بنابر لزوم طريق دانايي شان در شرايط مختلف تغيير مي كند اما با اينحال يكي بيش نيست.
زندگي آنها تماما لا اله الا هوست و همه ي حركتشان بر همين اصل است . كاملترين و بالاترين بلكه دانايي و توانايي نامحدود براي اينان است . اينان دانايي پاسخگو يي نيازها و سوالات و خواسته هاي بشر در همه ي سطوح است.

منبع